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※フリーダイヤルではありません。料金が気になる方は「折り返し希望」とお伝えください。

実施日の前日及び当日のキャンセルは原則返金できかねますので、予めご了承ください。
送骨納骨をお申し込みの場合、送付状と必要書類の郵便物投函後のキャンセルはご請求金額の50%の返金となりますので、予めご了承ください。
※キャンセルのご連絡は電話のみの受付となります。メール・FAXでは承っておりませんので、ご注意ください。
※口座振込でのご返金の場合、手数料はお客様負担となります。
キャンセルの場合はできる限りお早めにお電話にてご連絡ください。
お支払い期日までにご入金が確認できない場合、弊社よりお客様へご連絡をさせて頂き、ご連絡が取れない場合は自動キャンセルとなりますので予めご了承ください。
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昔からある納骨フォーマットの一つですが、お墓納骨への一時的保管的に納骨堂が使われていたようです。現在では、納骨堂も納骨の代表的なフォーマットとして確立しました。
その要因は、①建墓が高額なため②お客様のニーズ(経済性・利便性・安心安全)にマッチングした③社会の構造的変化「継承者さん不足・一人生活・お墓も持っていない・住まいの流動化(都市化)」などによるものと思われます。
涙そうそう(終楽)も、遅ればせながらこの分野に本格的に取り組んでいきたいと思っています。お客様・取引先さんのご指導ご鞭撻のほどよろしくお願い申し上げます。
納骨堂(のうこつどう)は、骨壺に入れた遺骨を安置しておく建物である。納骨殿、霊堂などとも呼ばれる。通常は遺骨を骨壺から出した状態で埋葬する「合同納骨塚」とは区別される。
内部は遺骨を入れた骨壺を保管しておくロッカー状の納骨壇が置かれ、上段に位牌を安置する祭壇(仏壇)がついているものもある。
仏教に限らず、神道、道教、キリスト教においても同様の施設が見られる。宗派によっては中央に本尊を安置する場合もある。
近年では屋内霊園と呼ばれる、マンション形式で多数の納骨壇を設置する施設も増えており、東京都には日本最大級となる9階建ての大型のものもある。海外でも、土地の少ない香港や台湾には大型のものが建てられている。
利用方法は遺骨を墓を建てるまでの間、一時的に保管する場合と、墓地に埋葬せず永久的に保管しておく場合とがあり、祭壇つきの納骨壇をもつものは主に後者に用いられる。
基本的に納骨壇の保管区域が一杯になり格納が困難になった場合は、墓地に埋葬するか寺院等が別途用意した専用の区域に保管される。
納骨堂に遺骨を納骨した時点で遺骨の管理が喪主・遺族・関係者から寺院等の管理者(神主・住職・牧師や宣教師等)に移行され、遺族や関係者であっても無断での持ち出し行為は遺骨領得等により処罰の対象となる場合がある。
寺院納骨堂 公営納骨堂 民営納骨堂 合祀納骨堂
寺院納骨堂
公営納骨堂
民営納骨堂
合祀納骨堂
ロッカー式納骨堂 棚式納骨堂 仏壇式納骨堂 お墓式納骨堂
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仏壇式納骨堂
お墓式納骨堂
人気のある納骨堂は、①経済性②利便性③安心・安全のあることと言われています。チェックポイントの全てをクリアすれば、経済性を諦めなければなりません・・・・・これでは痛し痒しで、何を最優先するかを決めて選ぶことになるのではないでしょうか・・・・・
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ガーデン葬という言葉の響きの良さが、首都圏を中心に人気を博しています。小さな寺墓地や霊園を有効的に活用したマーケティング志向の納骨フォーマット(様式)と高く評価できます。
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雨が降っても風が吹いても暑くても寒くても、お気軽にお参りできる納骨堂永代供養の合祀タイプが人気です。
全国津々浦々から受付しています。送骨先お寺さんは、全国に150カ寺以上ございますので、お客様はお好きなお寺さんを選んでいただけます。持込(同行)納骨の場合、納骨供養3.3万円(税込)が含まれています。単に持込むだけの場合は、3.3万円(税込)~となります。

火葬後のご遺骨をどう対応するか決めかねていますお客様へ、涙そうそうはお手軽で手間のかからない「ご自宅ご遺骨一時保管(手元供養)」・「お寺さんご遺骨一時保管(預かり)」をオススメします。この期間にご遺骨整理・処分方法を考えます。
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20~30年も以前の火葬後のご遺骨整理・処分と言えば、続々と開園されゆく霊園にあるワンパターンのようなお墓への納骨が当たり前だったように記憶しています。
その頃に洋墓をボツボツと見かけるようになり、一方で散骨が話題になりかけていたような気がしますが・・・
今では納骨方法も霊園以外にビル型納骨堂・樹木葬・ガーデン葬・永代供養墓(合祀墓・合同墓)と広がり、マーケティング華やかな市場化の体をなしています。
核家族化・都市化・所得格差・人口減・少子高齢化などによる社会構造の変化でお墓を持っていない方が増え、また一方で継承者さん不足によるお墓じまいが急激に広がっています。そんな中、納骨より手続等が簡単で経済性の高い散骨が、直葬(火葬式・炉前葬)と同じようにすごい勢いで増えています。
葬送業界は、表面的には百花繚乱のごとしですが・・・それに引き換え従来の葬儀社さん・石材店さん・仏具店さんがなぜか静かに見えてなりませんが・・・納骨・散骨は、どこまで変化して行くのでしょうか???新しい可能性が広がっていると信じて疑いませんが・・・
こんな状況が、今回のコロナ禍でまたまた大きく変わろうとしています。この激変に涙そうそうは、迷うことなくお客様にどこまでもついて行きます!
公営霊園 共同墓地 寺院墓地 民営霊園 納骨堂
全体の流れから読み取れことは、当たっているネット・ビジネスと同じように「便利性と経済性」を備えた納骨形式が生活者様の支持を得ているように思われます。その原因は、核家族化・都市化・所得格差・人口減・少子高齢化などによる社会構造の変化と現代人のライフスタイルの変化だと思われます。
火葬後ご遺骨整理・処分として散骨をという場合と、お墓じまい後ご遺骨整理・処分として散骨という2つのパターンがあります。
前者の火葬後ご遺骨整理・処分としてそのまま散骨という場合は、故人様の希望とか経済的理由によることが多いようです。後者のお墓じまい後ご遺骨整理・処分として散骨という場合は、当事者様にとって手続きが簡単で経済的である理由で選ばれるようです。
散骨の中核は海洋散骨(海洋葬)ですが、ほかの散骨方法として森林散骨(森林葬)・宇宙散骨(宇宙葬)・バルーン散骨(バルーン葬)など既にあります。涙そうそう(終楽)では、これらに加えオリジナル企画して端山散骨をご提案していきます。
昔からの民間信仰「端山(はやま)信仰」になぞらえて、「端山散骨(端山葬)で先祖様が神になる!」
ここ10年以上は、今以上の勢いで散骨が増えて行くと思われます。その原因は
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